关于稻盛和夫关于工作、生活以及人生的使命

　　作为一名企业家，稻盛和夫的声誉溢出了业界，人们或多或少都曾听过他的经营哲学、人生哲学。无比推崇工作的他，在口头禅是“摆烂”“躺平”的青年人中间，依然获得了足够的敬重。

　　曾创立两家世界500强公司，78岁高龄将濒临破产的日航扭亏为盈，稻盛和夫的存在，无疑是反“摆烂”、反“躺平”的标杆。

　　他的自传《特别认真地生活》，书名就是他一生的写照。青年人嘴上说着“摆烂”“躺平”，心里何尝不在向往、追寻这样的人生态度？

　　稻盛和夫推崇工作，尤其推崇勤奋，认为日复一日勤奋地工作，可以锻炼心志、提升人性。他也劝诫现代的年轻人，在工作中切不可好逸恶劳，不要逃避困难，要秉持一颗淳朴的心，全身心地投入到工作中。他甚至认为，工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。

　　在《干法》一书中，他写道：“只有通过长时间不懈地工作，磨砺了心志，才会具备厚重的人格，在生活中沉稳而不摇摆。”

　　换作别人说这话，很有可能被认为是资本家的“毒鸡汤”“画大饼”。但稻盛和夫不同，他用自己的一生，践行他所说的理念。

　　他毕业后的第一份工作，就职于松风工业，被分配到研究新型陶瓷。有机化学出身的他，专业上这份工作并不对口，更谈不上喜欢。工作环境如果不算恶劣，也绝对算不上友好。“公司很穷，没有什么像样的实验设备，也没有上司或前辈可以指导我的工作。”

　　与一般青年人不同，他学着改变心态，决定倾注全力先把眼前的工作做好再说。慢慢地，他被所做的工作深深吸引。

　　他后来总结：一个人的人生幸福与否，取决于踏上社会后，对于最初被赋予的工作，你有没有主动做出努力去喜欢它。

　　对大部分人而言，喜欢不是一种“天赋”，而是努力之后的结果。当人们用“打工”一词形容工作，工作纯粹沦落为生存的手段，任何努力工作，都是一种“为他人作嫁衣”的愚蠢。但稻盛和夫揭示了一个简单的道理，就是工作对人有生存之外的意义，即获得幸福。

　　不得不说，工作带来的幸福感，是当下的稀缺品。如果我们诉诸外部环境，原因有许多，如社会分工细化造成的价值感缺失、流水线式的重复枯燥、职场内卷带来的无意义消耗……

　　他说，人要在现实社会里生活工作好几十年。因此，对踏上社会后从事的工作要有种迷恋的心态，这点很重要。

　　他将之看作一道算术题。如果人每天工作8小时，敷衍工作的人，等于敷衍了人生至少1/3的清醒时光。这是一种多么大的不负责任！

　　在稻盛和夫身上，永远可以感受到这种向上的力量。而且，他不光如此激励自己，也激励身边的人，鼓励他们认真去生活，不断完善自身。

　　完善自身，既不是为寻求他人的认可，也不是为寻求社会的尊重。向外寻求的人，往往希望以别人的认可，掩盖内心价值感的缺失。就像欣赏一处美景、品尝一道美食，最关心的不是自我感官的愉悦，而是别人的点赞。

　　当我们活在别人眼中，而非注重生活本身，即使走过许多的路，见过许多的人，心灵仍是粗糙的、流于表面的。

　　对生活认真的人，首先是一个忠于自我的人。一颗敏锐的心灵，生活的印记更为深刻。特别认真地生活的人，也能获得一种极强的内驱力。他的一切行动，是因为内心的召唤和使命，力求在所作的事上问心无愧。

　　他准确地阐述为，“人生真正的目的在于培育一颗充满慈悲的、善良的、美好的心灵，即使微不足道，也要为社会为世人尽力，磨炼自己的灵魂。”

　　许多伟大的文学作品中，都能看到主人公有同样的觉悟。托尔斯泰《复活》主人公聂赫留朵夫在经历自我救赎后，认识到慈悲、善良是自己的终身事业。陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中，借阿辽沙之口说，“最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再其次是以后永远不要相互遗忘”。

　　如果将之看作一种模模糊糊的道德感，就会轻视它能在人身上产生的巨大的力量。事实上，在普通人身上，我们也能看到同样的向上、向美的力量。

　　前几天，合肥“袖珍妈妈”彭霞，感动许多人。彭霞因先天原因，身高只有1。1米。她的工作是每天骑着小三轮，在街上卖气球。一只气球挣两三元，一个月平均能赚上2000多元。她却和丈夫顺利供儿子上了大学，并捐助了6名大学生和24名小学生。

　　“善良的人几乎优于伟大的人。”一颗善良的心和认真生活的心，生活的苦难，只会把它锻造得像金子一般。反之，一个对生活得过且过、放任自流的人，亦不会被生活善待。