伤寒论讲义(《伤寒论》里的阴阳怎么理解)

《伤寒论》中的阴阳是变化的，而不是概念的。正因为如此，所以用现有教材中所说的概念阴阳，就无法看懂《伤寒论》。这就是伤寒传变的规律。如果你用概念的阴阳去读伤寒，就无法理解在厥阴篇为什么有多死证的条文。为什么到厥阴篇会有那么多的死证?最为关键的就是阴阳是变化的阴阳，正如《阴阳应象大论》所谓“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本”。这个“本”就是指阴阳，而且是指变化的阴阳。因为疾病由产生之始，到成形，到传变，再由传变到新的产生之始，到成形，到传变，这就是《内经》所谓的“物生谓之变，物极谓之化”。由此可知，阴阳是变化的阴阳，而不是概念的阴阳。